中国的“学位服”衍变

对翻译有所了解的读者或许知道，博士、硕士、学士这样的翻译过程，实际上与“民主”、“共和”的概念相似，都是从英语(精品课)引介，再从中国古典中寻找意义相近的词语进行翻译。

例如，中国古代的“博士”，是作为一种官名出现，秦汉时期，“博士们”主要职责是保管图书，通晓古今，以备查问，熟识经典者，才有可能被推举为“博士”，因此，现代人在翻译之时，选择该词作为Doctor的对应词汇。

隋唐的科举制度兴盛后，中国古代的读书人中，实际上也存在着类似于博士、硕士、学士的不同等第，这些名头今人也都十分熟悉：乡试高中者称为“秀才”，省试高中者为“举人”，殿试高中者就是“进士”。

一方水土一方传统，与西方极为不同，中国古代的这些士人因不同等级也有不同服饰，但这些服饰与官服有着紧密的联系。

《旧唐书·舆服志》中即载“国子、太学、四门学生”需要着“黑介帻，簪导，深衣，青襟、领，革带，乌皮履”。秀才等级需要着“乌纱帽，白裙襦，青领”。到了明清时期，对状元、举人、秀才都有更为细致的规定，以帽子为例，清代时，状元需要佩“金顶，上衔水晶”，举人级别要佩戴“顶镂花银座，上衔金雀”，等到秀才级别，则是“顶镂花银座，上衔银雀”。

以此来看，着装等级与学识等级相配套的规定中国古已有之，但随着社会、政治发展，特别是传教活动的推广，今天中国的学位服制度已然深受西方影响，史载当代中国学位服最早出现于1920年代，产生之初还有“美国派”与“欧洲派”之争，由于当时中国传教士多来自美国，中国最终归入“美国派”。到了新中国成立，因为没有建立实行学位制，中国长期没有自己的学位服，直至1980年，全国人大常委会通过《中华人民共和国学位条例》，新中国开始确立学位制度，配套的学位服问题也被提上议事日程。直至1994年，国务院正式统一规范学士服，其制沿用至今。