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“中式学位服”与“复兴汉服”

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“中式学位服”与“复兴汉服”

发布日期:2018-07-23 作者: 点击:

近来,内地一些网友向教育部等教育界发出倡议,并公布“中国式学位服”服饰倡议、设计和学位授予礼仪方案。一套以汉服为蓝本设计的“中国式学位服”设计方案更是在网络上流传。此举引起人们再次对“复兴汉服”运动的关注。高档学士服定制


对此出现截然不同的意见,赞同者认为,脱胎于西方宗教僧侣长袍的现行学位服无论从起源、造型、文化涵义等方面,都与中华源自传统又面向未来的教育、科学事业不尽协调,故应取而代之;反对者则认为,学位和学位服本就是舶来品,具有约定俗成的文化指向性。且网上“中国式学位服”设计方案更像古代官服,不具备明确的文化指向性,还是不换为好。


由于秦朝的速朽,汉代是中国历史上第一个真正的强大帝国。至今,中国人口最多的民族仍称为汉族。《左传》中有云:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”“华夏”正是从这华丽的汉服中得来。至今炎黄子孙仍称自己为“华夏儿女”,但却遗忘汉服就是“华夏”的最初源泉。数千年来,汉服演绎出无数种款式。即使是今天的日本和服及韩服,也分别源自于三国东吴和大明。


目前,保护国学、弘扬传统文化均被提到前所未有的高度。无论是对孔子的尊崇,还是“中式学位服”的倡议,皆属此一体现。然而,振兴国学、弘扬传统文化,决不是仅靠穿一身汉服,或建立几座孔子塑像,需要做的是将传统文化的内涵、精神保护下来、传承下去。


一些优秀的传统伦理道德遭到不同程度的破坏,已引发了严重的社会问题,如诚信、孝道等问题,在现实社会中已发展到令人无法直视。虽然当今的经济条件越来越好,但诚信却越来越缺乏,孝心也越来越淡薄。在传统美德和精神于现实中的丢失和稀缺时,不去思考和反思人文精神的失落根由,只叫嚷着“复兴汉服”,既可悲又浮躁。


学士服厂家的确,文化需要在继承中才能发展。但在现实中却存在两大误区:


一是只有批判而没有发掘,只有抛弃而没有肯定;二是把传统文化的继承束诸高阁,只是建一些博物馆、保存传统文化的音像资料。如果仅凭使用“中国式学位服”就说是对传统文化的保护和传承,则只是形式主义的“返祖”,就像某些与史实沾亲带故的风景区,盖几间房子,写几幅对联,一挂就将“文化”“发扬”起来了。


民族服饰已成为民族外在的形象代言。泱泱五千载的中华古国,传统文化博大精深,值得人们借鉴的实在太多。作为传播中国传统文化的一种特殊载体--服饰,更有着其无可伦比的优势。对此,要与时俱进,让民族服饰这一文化宝库在当今的社会继续熠熠闪光。


邻国日本和韩国,对于传统文化给予很好的保护和发展,甚至源自中国的儒家文化也得到很好的弘扬。在保持传统的“和服”和“韩服”的同时,仍沿用西式学位服,说明传统文化的传承与对外来文化的吸纳并行不悖,同时,西式学位服在国际上有较广泛的认同基础。


学位服只是一个符号和象征,身穿“中式学位服”并不能就代表中华文化优越,而穿“西式学位服”也不代表西方文化颠覆了中华文化。面对博大精深的传统文化,应有意识地取其精华,用与时俱进的方式传承和发扬光大。对待传统文化,仍需持谦虚好学、相容并蓄的心态。因此,在全球化的时代,既不必也不可能全盘西化,更不必也不可能全盘中化。

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